La toponimia en la poesía bucólica de Quevedo
DOI:
https://doi.org/10.14672/1.2025.2979Palabras clave:
Quevedo, poesía pastoril, toponimia, onomástica, tradición literariaResumen
Este artículo pretende estudiar la función de la onomástica en la poesía pastoril de Quevedo; sobre todo, centrándose en el análisis de la toponimia, en relación con la tradición bucólica. El examen de esta parcela, a través de los hidrónimos y los orónimos, permitirá advertir cómo el autor español maneja de forma consciente el recurso onomástico, siempre al servicio de este subgénero poético. Asimismo, revelará algunas posibles influencias literarias que trascienden el ámbito de la pastoral, como la lírica amorosa, la historiografía, la mitología o la Biblia.
Descargas
Citas
Aldana, Francisco de (1985), Poesías castellanas completas, ed. José Lara Garrido, Madrid, Cátedra.
Alonso, Dámaso (1976), Poesía española. Ensayo de métodos y límites estilísticos: Garcilaso, fray Luis de León, san Juan de la Cruz, Góngora, Lope de Vega, Quevedo, Madrid, Gredos.
Apolodoro de Atenas (1985), Biblioteca, eds. Javier Arce y Margarita Rodríguez de Sepúlveda, Madrid, Gredos.
Argensola, Bartolomé Leonardo de (1974), Rimas, ed. José Manuel Blecua, Madrid, Espasa-Calpe, 2 vols.
Argensola, Lupercio Leonardo de (1972), Rimas, ed. José Manuel Blecua, Madrid, Espasa-Calpe.
Arguijo, Juan de (2009), Poesía completa, ed. Oriol Miró Martín, Madrid, Cátedra.
Arellano, Ignacio, ed. (2020), Francisco de Quevedo, El Parnaso español, Madrid, RAE.
Astrana Marín, Luis, ed. (1932), Obras completas de don Francisco de Quevedo Villegas. Obras en verso, Madrid, Aguilar.
Azaustre Galiana, Antonio, ed. (2003), Francisco de Quevedo, Preliminares literarios a las obras del Bachiller Francisco de la Torre, Obras completas en prosa, dir. Alfonso Rey Álvarez, Madrid, Castalia, vol. 1, tomo 1: 163-82.
Bajtín, Mijaíl M. (2019), “Formas del tiempo y del cronotopo en la novela. Ensayos de poética histórica”, La novela como género literario, ed. Luis Beltrán Almería, trad. Carlos Ginés Orta, Zaragoza, Universidad de Zaragoza: 287-443.
Bocchetta, Vittore (1976), Sannazaro en Garcilaso, Madrid, Gredos.
Böhme, Gernot; Böhme, Harmut (1998), Fuego, agua, tierra, aire. Una historia de la cultura de los elementos, trad. Pedro Madrigal, Barcelona, Herder.
Brewster, Harry (1997), The Rivers Gods of Greece. Myths and Mountain Waters in the Hellenic World, London, I. B. Tauris.
Calpurnio Sículo, Tito (1991), Calpurnius Siculus Bucoliques; Pseudo-Calpurnius Éloge de Pison, ed. Jacqueline Amat, Paris, Les Belles Lettres.
Candelas Colodrón, Manuel Ángel (1996), “‘¡Qué de robos han visto del invierno’: ¿una égloga de Quevedo?”, Actas del III Congreso Internacional de la AISO, ed. Ignacio Arellano, Pamplona: Universidad de Navarra, vol. 1: 267-74.
Candelas Colodrón, Manuel Ángel (2003), “‘Gusto i tormento’: los sonetos pastoriles de Francisco de Quevedo”, Romeral: estudios filológicos en homenaje a José Antonio Fernández Romero, eds. Inmaculada Báez y María Rosa Pérez, Vigo, Universidade de Vigo: 287-304.
Candelas Colodrón, Manuel Ángel (2007), La poesía de Quevedo, Vigo, Universidade de Vigo.
Cappelli, Federica (2006), “Imágenes de volcanes en la poesía de Quevedo: entre simbología, mitología y visiones paisajísticas”, La Perinola, 10: 61-71.
Carreño, Antonio, ed. (1978), El romancero lírico de Lope de Vega, Madrid, Gredos.
Carreño, Antonio, ed. (2005), Lope de Vega, Poesía, VI, Obras completas de Lope de Vega, Madrid, Fundación José Antonio de Castro.
Catulo, Gayo Valerio (2006), Poesías, eds. José Carlos Fernández Corte y Juan Antonio González Iglesias, Madrid, Cátedra.
Cervantes, Miguel de (2004), Don Quijote de la Mancha, dir. Francisco Rico, Barcelona, Galaxia Gutenberg-Círculo de Lectores, 2 vols.
Cervantes, Miguel de (2014), La Galatea, ed. Juan Montero et alii, Madrid, RAE.
Conde Parrado, Pedro (2011), “Aprovechando que el Esgueva…: Góngora (y Quevedo) en la corte vallisoletana (1603)”, La Perinola, 15: 57-94.
Cooper, Helen (1977), Pastoral. Mediaeval into Renaissance, Ipswich, D. S. Brewer.
Corti, Maria (2001), Nuovi metodi e fantasmi, Milano, Feltrinelli.
Covarrubias, Sebastián de (2001), Suplemento al Tesoro de la Lengua Española Castellana, eds. Georgina Dopico y Jacques Lezra, Madrid, Polifemo.
Covarrubias, Sebastián de (2017), Emblemas morales, ed. Sandra María Peñasco González, A Coruña, SIELAE.
Cristóbal López, Vicente (1980), Virgilio y la temática bucólica en la tradición clásica, Madrid, Universidad Complutense de Madrid.
Cueva, Juan de la (1988), Églogas completas, ed. José Cebrián, Madrid, Miraguano.
Curtius, E. Robert (1976), Literatura europea y Edad Media Latina, trads. Margit Frenk Alatorre y Antonio Alatorre, México D. F., Fondo de Cultura Económica, 2 vols.
Di Marco, Massimo (2006), “Il paesaggio di Teocrito tra realtà e mito”, I luoghi e la poesia nella Grecia antica, eds. Massimo Veta y Carmine Catenacci, Alessandria, Edizioni dell’Orso: 327-44.
Diodoro Sículo (2004), Biblioteca histórica. Libros IV-VIII, ed. Juan José Torres Esbarranch, Madrid, Gredos.
Durán, Agustín (1882), Romancero general o Colección de romances castellanos anteriores al siglo XVIII, Madrid, Rivadeneyra, vol. 2.
Egido, Aurora (1985), “‘Sin poética hay poetas’. Sobre la teoría de la égloga en el Siglo de Oro”, Criticón, 30: 43-77.
Espinosa, Pedro de (2011), Poesía, ed. Pedro Ruiz Pérez, Madrid, Castalia.
Fantuzzi, Marco; Hunter, Richard L. (2002), Muse e modelli. La poesia ellenistica da Alessandro Magno ad Augusto, Roma-Bari, Laterza.
Fantuzzi, Marco; Hunter, Richard L. (2004), Tradition and Innovation in Hellenistic Poetry, Cambridge-New York, Cambridge University Press.
Fernández Mosquera, Santiago (1999), La poesía amorosa de Quevedo. Disposición y estilo desde “Canta sola a Lisi”, Madrid, Gredos.
Gálvez de Montalvo, Luis (2006), El pastor de Fílida, ed. Miguel Ángel Martínez San Juan, Málaga, Universidad de Málaga.
Gargano, Antonio (2002), “La égloga en Nápoles entre Sannazaro y Garcilaso”, La égloga. VI Encuentro Internacional sobre Poesía del Siglo de Oro, ed. Begoña López Bueno, Sevilla, Universidad de Sevilla: 57-76.
Gargano, Antonio (2011), “De Sannazaro a Garcilaso: traducción y transcodificación (a propósito de la Égloga II)”, Fra Italia e Spagna: Napoli crocevia di culture durante il Vicereame, eds. Pierre Civil, Antonio Gargano, Matteo Palumbo y Encarnación Sánchez García, Napoli, Liguori: 117-30.
Gargano, Antonio (2017), “El género bucólico en Nápoles: de la Arcadia de Sannazaro a la Égloga segunda de Garcilaso”, Bulletin Hispanique, 119/2: 573-89.
Góngora, Luis de (2000), Obras completas. Poemas de autoría segura. Poemas de autenticidad probable, ed. Antonio Carreira, Madrid, Fundación José Antonio de Castro-Turner, vol. 1.
González Palencia, Ángel, ed. (1947), Romancero general (1600, 1604, 1605), Madrid, CSIC, 2 vols.
González Quintas, Elena (2006), La metáfora en la poesía de Quevedo: la naturaleza y la mujer, Pamplona, EUNSA.
Groto, Luigi (2014), Le rime di Luigi Groto, cieco d’Adria, ed. Barbara Spaggiari, Adria, Apogeo.
Gutzwiller, Kathryn J. (2006), “The Herdsman in Greek Thought”, Brill’s Companion to Greek and Latin Pastoral, eds. Marco Fantuzzi y Theodore Papanghelis, Leiden-Boston, Brill: 1-23.
Gutzwiller, Kathryn J. (2007), A Guide to Hellenistic Literature, Malden, Blackwell Publishing.
Halperin, David M. (1983), Before Pastoral: Theocritus and the Ancient Tradition of Bucolic Poetry, New Haven, Yale University.
Heródoto (1989), Historia. Libros I-IX, eds. Francisco R. Adrados y Carlos Schrader, Madrid, Gredos.
Herrera, Fernando de (1985), Poesía castellana original completa, ed. Cristóbal Cuevas, Madrid, Cátedra.
Herrera, Fernando de (2001), Anotaciones a la poesía de Garcilaso, eds. Inoria Pepe y José María Reyes, Madrid, Cátedra.
Hesíodo (1978). Obras y Fragmentos: Teogonía; Trabajos y días; Escudo; Fragmentos; Certamen, eds. Aurelio Pérez Jiménez y Alfonso Martínez Díez, Madrid, Gredos.
Higinio, Gayo Julio (2009), Fábulas, eds. Javier del Hoyo y José Miguel García Ruiz, Madrid, Gredos.
Holloway, Anne (2017), The Potency of Pastoral in the Hispanic Baroque, Woodbridge, Tamesis.
Homero (1991), Ilíada, ed. Emilio Crespo Güemes, Madrid, Gredos.
Horacio Flaco, Quinto (2000), Odas y Epodos, eds. Manuel Fernández-Galiano y Vicente Cristóbal López, Madrid, Cátedra.
Iventosch, Herman (1975), Los nombres bucólicos en Sannazaro y la pastoral española. Ensayo sobre el sentido de la bucólica en el Renacimiento, Valencia, Castalia.
Jáuregui, Juan de (1970), Aminta, ed. Joaquín Arce, Madrid, Castalia.
Juvenal, Décimo Junio (1991), Sátiras, eds. Manuel Balasch y Miquel Dolç, Madrid, Gredos.
Lapesa, Rafael (1985), La trayectoria poética de Garcilaso, Madrid, Alianza.
Lelli, Emanuele (2017), Pastori antichi e moderni: Teocrito e le origini popolari della poesia bucolica, Hildesheim, Olms.
Lucano, Marco Anneo (1984), Farsalia, ed. Antonio Holgado Redondo, Madrid, Gredos.
Manero Sorolla, María del Pilar (1990), Imágenes petrarquistas en la lírica española del Renacimiento: repertorio, Barcelona, PPU.
Mateo Mateo, Ramón (1991), “La interpretación de las claves bucólicas en la poesía renacentista”, Epos. Revista de Filología, 7: 313-334.
Mateo Mateo, Ramón (1993), “El disfraz bucólico en la poesía española del siglo XVI”, RILCE, 9/1: 20-43.
Menéndez Pidal, Ramón (1953), Romancero hispánico (hispano-portugués, americano y sefardí), Madrid, Espasa-Calpe.
Montemayor, Jorge de (2025), Los siete libros de la Diana, ed. Juan Montero, Madrid, RAE.
Montero Herrero, Santiago (2012), El emperador y los ríos. Religión, ingeniería y política en el Imperio Romano, Madrid, UNED.
Montesinos, José F. (1953), “Algunos problemas del romancero nuevo”, Romance Philology, 6/4: 231-47.
Montesinos, José F., ed. (1968), Lope de Vega, Poesías líricas, Madrid, Espasa-Calpe, vol. 1.
Orozco Díaz, Emilio (1968), Paisaje y sentimiento de la naturaleza en la poesía española, Madrid, Prensa Española.
Ostrowski, Janusz A. (1991), Personifications of Rivers in Greek and Roman Art, Warszawa-Kraków, Uniwersytet Jagielloński-Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
Ovidio Nasón, Publio (1961), P. Ovidi Nasonis Amores; Medicamina faciei femineae; Ars amatoria; Remedia amoris, ed. Edward J. Kenney, Oxonii, E Typographeo Clarendoniano.
Ovidio Nasón, Publio (1988), Metamorfosis, ed. Antonio Ruiz de Elvira, Madrid, CSIC, 3 vols.
Parada Juncal, Samuel (2022), “El corpus pastoril de Quevedo”, Quevedo en su contexto poético: la silva. Actas del Congreso Internacional Santiago de Compostela (21 y 22 de octubre de 2021), ed. María José Alonso Veloso, Santiago de Compostela, Universidade de Santiago de Compostela: 531-49.
Parada Juncal, Samuel (2023), “La bucólica clásica y la preceptiva literaria: Quevedo ante la trayectoria y los rasgos de género”, Dende o futuro da investigación literaria. Liñas, métodos e propostas, eds. Eduardo Aceituno Martínez y David Lea, Santiago de Compostela, Universidade de Santiago de Compostela: 317-29.
Parada Juncal, Samuel (2024a), “La degradación del género bucólico: el romance de Quevedo ‘A la orilla de un brasero’”, Etiópicas. Revista de Letras Renacentistas, 20: 105-23.
Parada Juncal, Samuel (2024b), “Los sonetos pastoriles de Quevedo: delimitación y análisis”, Estudios Humanísticos. Filología, 46: 231-69.
Parada Juncal, Samuel (2024c), “La antroponimia en la poesía bucólica de Quevedo”, Orillas. Rivista d’Ispanistica, 13: 195-218.
Pausanias (1994-2008), Descripción de Grecia. Libros I-X, ed. María Cruz Herrero Ingelmo, Madrid, Gredos, 3 vols.
Payne, Mark (2007), Theocritus and the Invention of Fiction, Cambridge, Cambridge University Press.
Pedraza Jiménez, Felipe B. (2003), El universo poético de Lope de Vega, Madrid, Laberinto.
Pérez-Abadín Barro, Soledad (2004a), Resonare silvas. La tradición bucólica en la poesía del siglo XVI, Santiago de Compostela, Universidade de Santiago de Compostela.
Pérez-Abadín Barro, Soledad (2004b), “La poesía de Francisco de la Torre: un proyecto editorial frustrado”, Criticón, 90: 5-33.
Pérez-Abadín Barro, Soledad (2007), La “Farmaceutria” de Quevedo. Estudio del género e interpretación, Málaga, Universidad de Málaga.
Pérez-Abadín Barro, Soledad (2009) “La Bucólica del Tajo de Francisco de la Torre como poemario pastoril: visión de conjunto”, Criticón, 105: 85-116.
Pérez-Abadín Barro, Soledad (2013), “Francisco de la Torre por Quevedo: interferencias de su recepción en el siglo del Buen Gusto”, Estudios sobre la recepción y el canon de la literatura española, eds. José Lara Garrido y Belén Molina Huete, Madrid, Visor, vol. 2: 213-66.
Petrarca, Francesco (1989), Cancionero, ed. Jacobo Cortines, Madrid, Cátedra, 2 vols.
Petrarca, Francesco (2008), Invective contra medicum de Francesco Petrarca: tradução, ensaio introdutório e notas, ed. Bianca Fanelli Morganti, Tesis Doctoral, dir. Antonio Alcir Bernárdez Pécora, Campinas, Universidade Estadual de Campinas.
Plinio Segundo, Caio (1967-1984), Naturalis historia, eds. Harris Rackham, William H. S. Jones y David Edward Eichholz, Cambridge, Harvard University Press, 10 vols.
Poggi, Giulia (2004), “Quevedo con / sin Petrarca: apuntes para un debate”, La Perinola, 8: 359-74.
Ponce Cárdenas, Jesús, ed. (2010), Luis de Góngora, Fábula de Polifemo y Galatea, Madrid, Cátedra.
Pozuelo Yvancos, José María (1979), El lenguaje poético de la lírica amorosa de Quevedo, Murcial, Universidad de Murcia.
Quevedo, Francisco de (2021), Poesía completa, eds. Alfonso Rey Álvarez y María José Alonso Veloso, Barcelona, Castalia, 2 vols.
Ramajo Caño, Antonio (2022), Tópica y vida en la poesía áurea: la herencia clásica, Salamanca, Universidad de Salamanca.
Rey Álvarez, Alfonso; Alonso Veloso, María José, eds. (2011-2013), Francisco de Quevedo, Poesía amorosa (Erato, musa IV) y “Canta sola a Lisi” (Erato, sección segunda), Pamplona, EUNSA, 2 vols.
Rey Álvarez, Alfonso; Alonso Veloso, María José, eds. (2021), Francisco de Quevedo, Poesía completa, Barcelona, Castalia, 2 vols.
Rey Álvarez, Alfonso; Alonso Veloso, María José, eds. (2024), Francisco de Quevedo, Silvas, Salamanca, Universidad de Salamanca.
Reyes Cano, Rogelio (1973), La Arcadia de Sannazaro en España, Sevilla, Universidad de Sevilla.
Rico, Francisco (1991), “La tradición y el poema”, Breve biblioteca de autores españoles, Barcelona, Seix-Barral: 269-300.
Rigolot, François (1977), Poétique et onomastique. L’exemple de la Renaissance, Genève, Droz.
Rodríguez López, María Isabel (2021), “La Tierra personificada: evolución iconográfica y dimensión simbólica”, Anales de Historia del Arte, 31: 239-62.
Rosenmeyer, Thomas G. (1973), The Green Cabinet: Theocritus and the European Pastoral Lyric, Berkeley, University of California Press.
Ruiz Pérez, Pedro (2002), “Égloga, silva, soledad”, La égloga. VI Encuentro Internacional sobre Poesía del Siglo de Oro, ed. Begoña López Bueno, Sevilla, Universidad de Sevilla: 387-429.
Sagrada Biblia (1995), eds. Eloíno Nácar Fuster y Alberto Colunga Cueto, Madrid, Biblioteca de Autores Cristianos.
Sánchez Jiménez, Antonio, ed. (2012), Lope de Vega, Arcadia, prosas y versos, Madrid, Cátedra.
Sánchez Jiménez, Antonio, ed. (2015), Lope de Vega, Romances de juventud, Madrid, Cátedra.
Sannazaro, Iacopo (2013), Arcadia, ed. Carlo Vecce, Roma, Carocci.
Santagata, Marco (1979), La lirica aragonese. Studi sulla poesia napoletana del secondo quattrocento, Padova, Antenore.
Schwartz, Lía (1997), “Las voces del poeta amante en la poesía de Quevedo”, Quevedo a nueva luz: escritura y política, eds. Lía Schwartz y Antonio Carreira, Málaga, Universidad de Málaga: 271-95.
Segal, Charles P. (1975), “Ladscape into Mith: Theocritus’ Bucolic Poetry”, Ancient Pastoral. Ramus Essays on Greek and Roman Pastoral Poetry, ed. Anthony J. Boyle, Berwick, Victoria, Aureal: 33-57.
Segal, Charles P. (1981), Poetry and Myth in the Ancient Pastoral, Princeton, Princeton University Press.
Tasso, Torquato (1608), Rime del signor Torquato Tasso, divise in sei parti, Venezia, Evangelista Deuchino & Giovanni Battista Pulciani.
Teócrito (1986), Idilios, Bucólicos griegos, eds. Manuel García Teijeiro y María Teresa Molinos Tejada, Madrid, Gredos: 7-250.
Tibullus, Albius (1990), Elegies, ed. Guy Lee, Leeds, Francis Cairns.
Vega, Garcilaso de la (2020), Poesía, ed. Ignacio García Aguilar, Madrid, Cátedra.
Vega, Lope de (1973), El peregrino en su patria, ed. Juan Bautista Avalle-Arce, Madrid, Castalia.
Vega, Lope de (2006), Rimas sacras de Lope de Vega, eds. Antonio Carreño y Antonio Sánchez Jiménez, Madrid-Frankfurt am Main, Universidad de Navarra-Iberoamericana-Vervuert.
Vega, Lope de (2010), Pastores de Belén, ed. Antonio Carreño, Madrid, Cátedra.
Vega, Lope de (2022), Rimas, eds. Antonio Sánchez Jiménez y Fernando Rodríguez-Gallego, Madrid, RAE.
Villegas, Esteban Manuel de (2010), Las eróticas o amatorias, eds. María Ángeles Díez Coronado y Emilio Magaña Orúe, Logroño, Instituto de Estudios Riojanos.
Virgilio Marón, Publio (1973), P. Vergili Maronis Opera, ed. Mario Geymonat, Torino, Paravia.
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
La revista está publicada bajo la licencia Creative Commons CC-BY.